箩 筐    竹箩是用竹篾编织而成的大型竹筐。收获时节，用来挑或盛脱粒好的稻谷、麦子等，运输方便而快捷。过去农村普遍使用。                                                            赵蓓莉摄

“崇明人笸箩风”这句话主要流传在崇启海地区，人人会说，但知道它的出典，恐怕寥寥无几。“笸箩风”三个字究竟怎么写，没有史志记载可查，不能妄加臆测，以讹传讹。为此，笔者曾作过一番调查研究，走访了一些乡间与老街上的长老，方才确证是“笸箩风”，而非“篷揽风”。
    笸箩（Pǒ·luo）是种器物名称，一般用竹篾编成，大如圆台面，帮较浅，通常用来囤放粮食。农村里几乎家家必备的匾，跟笸箩是同类，笸箩稍大些，容量更多些。在上世纪50年代初期以前的很长历史阶段内，粮食的集市贸易就在笸箩里进行的。在街头巷尾一个比较宽敞的地方摆着七八个或十几个笸箩，因为着地摊放，故曰“地笸箩”。农民把要卖的粮食倒入“地笸箩”，等待顾主。专门有人从事中介，此人被叫做“量地笸箩的”，也叫“主人家”。犹如过去农民买卖，把中介人称做“称踏子的”、“主人家”一样。买卖过程中必须由“主人家”来量、来称、来核价结算。成交后，“主人家”向卖方收取一定的“佣钿”（佣金）。在三百六十行中，“量地笸箩”、“称踏子”这一行属于“牙行”，从事牙行的叫“牙子”，“主人家”是老百姓对他们的通俗称呼。
    所谓“笸箩风”，是说每天早晨开市，卖粮的农民分别将粮食倒进地笸箩。有人要买粮，看准哪一只地笸箩里的粮，就请“主人家”用斗量。地笸箩一空，别的卖主连忙把粮倒进去。如此周而复始，地笸箩也就不断翻来覆去，扇起一阵阵的风——笸箩风。这种风在某种程度上反映出市场供求关系的状况及未来走向，于是人们就“笸箩风”了：或跟着“抢购”，或跟着“抛售”；“抢购”不顾粮贵，“抛售”不惜谷贱，惟恐落于人后，陷入盲目性，吃亏的不乏其人。冤哉枉也！由此可见“笸箩风”的说法是这么来的。随着时间的推移，“笸箩风”的词义扩大了，多了一层喻义，把凡事盲目跟风的现象统统叫做“笸箩风”。由于从1953年开始，国家实行粮食统购统销政策，取缔了“地笸箩式”的自由贸易，使得一般60岁以内的人不能亲眼目睹当年状况，产生对“笸箩风”的附会和臆断是可以理解的。
既然“笸箩风”是这么回事，那么为何又冠以“崇明人”三字呢？海门200多年以来，尽管移民而至者不乏江浙各地人士，但主体还是崇明人，崇明的风俗习惯在沙地居主导地位。崇明的开发远比海门早，“地笸箩”交易早已存在，因此“崇明人笸箩风”是不争的事实，并非哪个地方人的“发明”。
    现在，“崇明人笸箩风”虽然常挂在人们的口头，但本义已经虚化，侧重于喻义，即比喻形形式式的盲目跟风现象。“崇明人”也不是实指，而是泛指一切盲目跟风的人，甚至包括自己。比如有人跟风吃了亏或闹了笑话，也会说一句“崇明人笸箩风”，作为自我解嘲，和崇明人是完全不搭界的。